EU forbød sæler og sælskind. En fake med konsekvenser

https://eur-lex.europa.eu/legal-content/DA/TXT/PDF/?uri=CELEX%3A32009R1007&from=ET

 

 

Af Mikael Hertig
cand. scient pol.

 

“Sæler er følende væsener, der kan føle smerte, angst, frygt og andre former for lidelse. I sin erklæring om forbud mod import af sælprodukter i Den Europæiske Union (3 ) EUT C 306 E af 15.12.2006, s. 194., ( 3 ) anmodede Europa-Parlamentet Kommissionen om straks at udarbejde et forslag til forordning om forbud mod import, eksport og salg af alle sælprodukter fra grønlandssæler og klapmydssæler.”  Fra præamblen til forordningen

 

“I sin beslutning af 12. oktober 2006 om en EF-handlingsplan for dyrebeskyttelse og dyrevelfærd 2006-2010(4 ) EUT C 308 E af 16.12.2006, s. 170.(4) opfordrede Europa-Parlamentet Kommissionen til at foreslå et fuldstændigt forbud mod import af sælprdukter. I henstilling nr. 1776 (2006) af 17. november 2006 om sæljagt opfordrede Europarådets Parlamentariske Forsamling de medlemsstater i Europarådet, der gennemfører sæljagter, til at forbyde alle grusomme jagtmetoder, som ikke medfører dyrenes øjblikkelige og smertefri død, til at forbyde bedøvelse af dyr med instrumenter som ishakker,køller og skydevåben og til at fremme tiltag, der skal forbyde handel med sælprodukter.”

Præambel til EU-foordning om forbud mod sælprodukter, navnlig vendt mod de “grønlandssæl ” og “klapmyds”

Men:
“Der findes ingen dokumentation for, at grønlandssæler eller klapmyds rutinemæssigt dræbes med køller eller pandeskud på ynglefelter i Grønland. Den traditionelle grønlandske sælfangst adskiller sig fra den canadiske, hvor brug af køller (også kaldet hakapik) på ynglefelter tidligere har været udbredt, særligt i forbindelse med kommerciel fangst af sælunger”  (Perplexity.ai juli 2025)

 

 

.

Den store antigrønlandske fake

 

Hvad EU aldrig fomåede at fatte var simpelthen, at de forbud, der navnlig var rettet mod Grønland, handlede om en brutal slagtning af yngel, grønlændee aldig nogensinde kunne drømme om at benyttet.
Skikken er ikke engang fobudt ved lov, for det er slet ikke nødvendigt.

Kødet bliver spist af mennesker, og det bliver brugt som foder til slædehunde. Men kun fra voksne sæler.

 

I 2025

 

Det kan godt være, at sælfangst spiller en mindre betydningsfuld rolle i dag end tidligere. Men i de gønlandske bygder har den fanger, der tog ud på en ultra fare fuld færd under de vanskeligst tænkelige vilkår for at skaffe føde til bygden aflejret sig i sindet som den helt, alle var afhængige af.

“Sila” betyder vejret på grønlandsk. Ordet kan dog også have en dybere betydning og bruges i mytologisk og kulturel sammenhæng om en stor, usynlig kraft, der findes i naturen og universet. Den skæbnetunge forståelse af “Sila” som  skæbne I mytologiske betydning er central for grønlandsk selvforståelse.

“Sæl” hedder puisi på grønlandsk. For den specifikke art grønlandssæl bruges også navnet aattaq

EU har i sin uendelige  kolonialisme under indtyk af Brigitte Bardots  stupide og uvidende, men meget succesfyldte kampagne fået bildt den euopæiske befolkning ind, at al sælfangst skulle handle om de rædselsfulde  og brutale slagtninger af babysæler på ynglefelter.

 

 

 

 

 

Brigitte Bardot spillede en central rolle i at forme EU’s forståelse og holdning til sælfangst gennem sine meget synlige kampagner mod især den canadiske jagt på babysæler i 1970’erne og 1980’erne. Hun blev verdenskendt for billeder, hvor hun poserer med hvide sælunger, og hendes engagement gav stor medieopmærksomhed til dyreværnsorganisationernes protester mod sælfangst.

Bedtegnelsen “sælfangst” dækker desværre både slagtningen af hele bestande af sælyngel på ynglefelter og den traditionelle inuitfangst, hvor en fanger med entenharpun og kajak eller nu til dags menden i jollen, der skyder sælen i hovedet med sin riffel.. Forvekslingen kan måske forklares,. men ikke forsvares med den store europæiske uvidenhed om sælfangst.

 

Grisenes og ornernes liv og død

.

Man kunne med nogen ret spørge, om den store fastspændte fødesø i farestalden og hendes snese af pattegrise skulle være levende væsener, der kan føle angst og smerte?  Den veterinæe tilgang til jagt er muligvis koncentreret om den smertefrie aflivning, ikke om det frie liv?

 

 

 

Grønlændere og sæler

 

 

Men grønlændee fanger sæler for spise kødet og bruge skindet til beklædning. De kunne aldrig drømme om at myrde babysæler.  De har aldig gjort det.

 

Men EUs forodning fastslår, at sæler er levende væsener, der kan tænke, føle angst og smerte. Derfor skal de behandles med stor respekt. Modsat natuligvis grise og svin, kalve, kvier, tyrekalve osv. Hvad de spises på de euoplæiske spiseborde, et er en helt anden sag.

Da den i sin tid kom igennem processen i EU, advarede den grønlandske nestor Finn Lynge intensivt, idet han foudså den udvikling, de helt afgøende svækkede Gronlands økonoimi.  Læs fra Perplexity:

Lynge var en markant grønlandsk politiker, forfatter og tidligere medlem af Europa-Parlamentet, var en af de tydeligste kritikere af EU’s forordning mod import af sælprodukter. Lynge advarede tidligt og gentagne gange om, at forbuddet – selv med en inuit-undtagelse – ville få alvorlige konsekvenser for grønlandske fangere og for hele den traditionelle sælkultur.

Finn Lynge mente, at EU’s politik byggede på en sammenblanding af kommerciel og traditionel fangst, og at beslutningen i høj grad var drevet af følelser og kampagner fra dyreværnsorganisationer, snarere end af viden om grønlan

dsk virkelighed. Han kritiserede, at EU ikke tog hensyn til, at grønlandsk sælfangst var bæredygtig, human og en vigtig del af både økonomi og identitet i Grønland. Lynge pegede på, at den såkaldte inuit-undtagelse i praksis var værdiløs, fordi markedet for sælskind forsvandt, når EU’s forbrugere og virksomheder ikke længere turde købe produktern½

 

 

Mikael Hertig var fuldmægtig i Departementet for Fiskeri og Fangst 2013 -15 og fortsætte som selvstændig rådgiver i Nuuk 2015-17 .

ENGLISH

 

 

EU colonialism and the inuit soul

 

“Seals are sentient beings that can feel pain, anxiety, fear, and other forms of suffering. In its statement on the ban on the import of seal products into the European Union (3) OJ C 306 E of 15.12.2006, p. 194, the European Parliament requested that the Commission immediately draft a proposal for a regulation banning the import, export, and sale of all seal products from harp seals and hooded seals. In its decision of 12 October 2006 on an EU action plan for animal protection and welfare 2006-2010 (4) OJ C 308 E of 16.12.2006, p. 170, the European Parliament called on the Commission to propose a complete ban on the import of seal products. In Recommendation No. 1776 (2006) of 17 November 2006 on seal hunting, the Parliamentary Assembly of the Council of Europe called on the member states of the Council of Europe that conduct seal hunts to ban all cruel hunting methods that do not result in the animals’ immediate and painless death, to ban the stunning of animals with instruments such as ice picks, clubs, and firearms, and to promote measures to prohibit trade in seal products.”

Preamble to the EU regulation banning seal products, particularly targeting the “harp seal” and “hooded seal”

But:

“There is no evidence that harp seals or hooded seals are routinely killed with clubs or headshots at breeding grounds in Greenland. Traditional Greenlandic seal hunting differs from the Canadian, where the use of clubs (also called hakapik) at breeding grounds was previously widespread, especially in connection with commercial hunting of seal pups.” (Perplexity.ai July 2025)

What the EU never managed to grasp was simply that the bans, which were mainly directed at Greenland, concerned a brutal slaughter of young animals—a practice that Greenlanders could never dream of using. The custom isn’t even forbidden by law, because it simply isn’t necessary. The meat is eaten by people and used as feed for sled dogs. But only from adult seals. The whole Regulation is and was a fake. 

It may well be that seal hunting plays a less significant role today than before. But in the Greenlandic settlements, the hunter who ventured out on an extremely perilous journey under the most difficult imaginable conditions to procure food for the settlement has left his mark in the collective memory as the hero on whom everyone depended.

“Sila” means weather in Greenlandic. However, the word can also have a deeper meaning and is used in mythological and cultural contexts to refer to a great, invisible force that exists in nature and the universe. The fateful understanding of “Sila” in its mythological sense is central.

“Seal” is called puisi in Greenlandic. For the specific species harp seal, the name aattaq is also used.

The EU, in its endless colonialism, under the influence of Brigitte Bardot’s stupid and ignorant but highly successful campaign, managed to convince the European population that all seal hunting was about the horrific and brutal slaughter of baby seals at breeding grounds.

That’s how Danish pigs and piglets are treated.

But Greenlanders hunt seals to eat the meat and use the skin for clothing. They could never dream of murdering baby seals. They have never done so.

But the EU regulation states that seals are living beings that can think, feel anxiety, and pain. Therefore, they must be treated with great respect. Unlike, of course, pigs and swine, calves, heifers, bull calves, etc. What happens to them on European dinner tables is quite another matter.

When the regulation was being processed in the EU, the Greenlandic elder Finn Lynge warned intensively, as he foresaw the development that would decisively weaken Greenland’s economy. Read from Perplexity:

Lynge, a prominent Greenlandic politician, author, and former member of the European Parliament, was one of the clearest critics of the EU’s regulation against the import of seal products. Lynge warned early and repeatedly that the ban—even with an Inuit exception—would have serious consequences for Greenlandic hunters and for the entire traditional seal culture.

Finn Lynge believed that the EU’s policy was based on a conflation of commercial and traditional hunting, and that the decision was largely driven by emotions and campaigns from animal welfare organizations, rather than knowledge of Greenlandic reality. He criticized the EU for not taking into account that Greenlandic seal hunting was sustainable, humane, and an important part of both the economy and identity in Greenland. Lynge pointed out that the so-called Inuit exception was practically worthless, because the market for seal skins disappeared when EU consumers and companies no longer dared to buy the products.

It made no difference. The Danish government’s interest in Greenland under Anders Fogh Rasmussen’s administration—with, among others, the current Minister of Defence Troels Lund Poulsen and current Foreign Minister Lars Løkke Rasmussen—was almost non-existent. The loophole, the “Inuit exception,” shamed seal hunting and seal skins in the European consciousness. Løkke’s passivity is evident in, among other things, this later article:

Conclusion

One can quite rightly claim that Danish ignorance and arrogance is the typical expression of the exalted indifference that has resulted in a Greenlandic accumulated anger and indifference towards the lives and living conditions of Greenlanders.

Mikael Hertig was a senior official in the Department of Fisheries and Hunting 2013–15 and continued as an independent advisor in Nuuk 2015–17.